员工治理和激励是一个庞大的事情，有时让治理者摸不着头脑，甚至感应头疼� ？纯匆韵碌募父鼍涔适�，也许你会领略到治理的另一种意境。
● 分工
一位年轻的炮兵军官上任后，到下属步队视察练习情况，发明有几个步队练习时有一个配合的情况：在练习中，总有一个士兵自始至终站在大炮的炮筒下，纹丝不动。经过询问，得知：练习条例就是这样划定的。原来，条例因循的是用马拉大炮时代的规则，其时站在炮筒下的士兵的任务是拉住马的缰绳，避免大炮发射后因后座力爆发的距离偏差，减少再次瞄准的时间。现在大炮不再需要这一角色了。但条例没有实时调解，泛起了不拉马的士兵。这位军官的发明使他受到了国防部的表扬。
【剖析】
治理的首要事情就是科学分工。只有每个员工都明确自己的岗位职责，才不会爆发推诿等不良现象。如果公司像一个庞大的机械，那么每个员工就是一个零件，只有他们爱岗敬业，公司的机械才华得以良性运转。公司是生长的，治理者应当凭据实际动态情况对人员数量和分工实时做出相应调解。不然，步队中就会泛起“不拉马的士兵”。如果步队中有人滥竽充数，给企业带来的不但仅是人为的损失，并且会导致其他人员的心理不平衡，最终导致公司事情效率整体下降。
● 标准
有一个小僧人担当撞钟一职，半年下来，觉得无聊之极，只是“做一天僧人撞一天钟”罢了。有一天，主持宣布调他到后院劈柴挑水，原因是他不可胜任撞钟一职。小僧人很不平气地问：“我撞的钟难道禁绝时、不响亮 ？”老主持耐心地告诉他：“你撞的钟虽然很准时、也很响亮，但钟声空泛、疲软，没有感召力。钟声是要叫醒着迷的众生，因此，撞出的钟声不但要嘹亮，并且要圆润、浑朴、深沉、悠远。”
【剖析】
本故事中的主持犯了一个知识性治理过失， “做一天僧人撞一天钟”是由于主持没有提前宣布事情标准造成的。如果小僧人进入寺院确当天就明白撞钟的标准和重要性，我想他也不会因怠工而被免职。事情标准是员工的行为指南和考核依据。缺乏事情标准，往往导致员工的努力偏向与公司整体生长偏向不统一，造成大宗的人力和物力资源浪费。因为缺乏参照物，时间久了员工容易形成自满情绪，导致事情懈怠。制定事情标准尽量做到数字化，要与考核联系起来，注意可操作性。
● 体制
有七个人住在一起，每天共喝一桶粥，显然粥每天都不敷。一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。厥后他们开始推选出一个品德高尚的人出来分粥。强权就会爆发糜烂，各人开始挖空心思去讨好他，行贿他，搞得整个小团体乌烟瘴气。然后各人开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，相互攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个要领：轮流分粥，但分粥的人要等其他人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。各人快快乐乐，和和气气，日子越过越好。
【剖析】
治理的真谛在“理”不在“管”。治理者的主要职责就是建立一个像“轮流分粥，分者后取”那样合理的游戏规则，让每个员工凭据游戏规则自我治理。游戏规则要兼顾公司利益和个人利益，并且要让个人利益与公司整体利益统一起来。责任、权利和利益是治理平台的三根支柱，缺一不可。缺乏责任，公司就会爆发糜烂，进而衰退；缺乏权利，治理者的执行就酿成废纸；缺乏利益，员工就会积极性下降，消极怠工。只有治理者把“责、权、利”的平台搭建好，员工才华“八仙过海，各显其能”。
● 楷模
年龄晋国有一名叫李离的狱官，他在审理一件案子时，由于听从了下属的一面之辞，致使一个人冤死。真相明白后，李离准备以死赎罪，晋文公说：官有贵贱，罚有轻重，况且这件案子主要错在下面的效劳人员，又不是你的罪过。李离说：“我平常没有跟下面的人说我们一起来当这个官，拿的俸禄也没有与下面的人一起分享。现在犯了过失，如果将责任推到下面的效劳人员身上，我又怎么做得出来。”他拒绝听从晋文公的劝说，伏剑而死。
【剖析】
做事先做人，正人先正己。治理者要想管好下属必须以身作则。示范的力量是惊人的。不但要像先人李离那样勇于替下属担卖力任，并且要事事为先、严格要求自己，做到“己所不欲，勿施于人”。一旦通过楷模树立起在员工中的威望，将会上下同心，大大提高团队的整体战斗力。得人心者得天下，做下属敬佩的领导将使治理事半功倍。
党群文化
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